| АНАСТАСИЙ
(БРАТАНОВСКИЙ-РОМАНЕНКО Андрей Семенович)
(16.10.1761 – 7.12.1806)
Русский проповедник и педагог
Архиепископ
Духовный писатель, переводчик
Действительный член РАН
Законоучитель АИШКК
| 
|
Родом из д. Барышевки Переяславского уезда Полтавской губернии. Сын малороссийского дворянина, протоиерея при церкви Рождества Богородицы и одновременно председателя местного Духовного Правления Симеона Кондратьевича.
1782 – окончил Переяславскую семинарию.
1782 – преподаватель Севской семинарии, потом (1783) Вологодской, а затем в семинарию Кирилло-Белозерского монастыря.
Кроме поэзии и арифметики, около 3 лет обучал риторике, истории и географии. …Сверх сего архиерей Ириней Братонович поручил ему в воскресные дни толковать в церкви Священное Писание и говорить, иногда, проповеди. На этом поприще он сделался предметом удивления целого города: все стекались слушать его, восхищаясь увлекательным красноречием, и не менее кротостью, смирением, которые сохранил он среди самых успехов.
1787 – учитель поэзии в Александро-Невской семинарии.
26.6.1790 – принял монашество и наречен Анастасием.
Преподавал риторику, математику, историю и географию в Александро-Невской семинарии.
4.1791 – принял благодать священства.
1792 – исполнял обязанности катехизатора, а затем законоучителя АИШКК.
8.9.1792 – произведен архимандритом Троицкого Зеленецкого монастыря, с сохранением должности законоучителя АИШКК.
1793 – придворный проповедник.
Его сравнивали с французским проповедником Массильйоном. «Анастасию или должно подражать, или превзойти его; но и то и другое равно невозможно». Екатерина II.
Избран действительным членом Императорской Академии Наук (29.4.1794).
Был знатоком и любителем церковного пения. Сочинил кантаты: «Все на свет превратно» и «Коль славен наш Господь в Сионе», положенный на ноты знаменитым композитором Бортнянским.
1795 – назначен настоятелем Троице-Сергиевой пустыни под Санкт-Петербургом.
1796 – архимандрит Московского Новоспасского монастыря.
12.11.1796 – пожалован Павлом I в члены Святейшего Синода с повелением быть снова законоучителем АИШКК.
20.12.1797 – посвящен в большой Придворной церкви в епископа Могилевского и Белорусского с награждением орденом св. Анны 1 ст.
По поручению Павла I размножил и исправил труд Гиббона «История упадка и разрушения Римской империи» (1801).
15.9.1801 – Александр I в день своего коронования возвел Анастасия в сан архиепископа.
С 4.12.1803 – архиепископ Могилевский и Витебский.
1805 – вошел в состав Правительствующего Синода. Переехал в Санкт-Петербург.
Будучи в Санкт-Петербурге присутствующим в Святейшем Синоде, составил план преобразования духовных училищ, за что награжден алмазною панагиею.
Недолго оставался в столице, климат которой содействовал развитию чахотки.
По своему желанию, в силу слабости здоровья, был назначен в Астрахань.
20.12.1805 – архиепископ Астраханский и Моздокский.
Наиболее известные труды: Трактат de concion de dispotinibus formandis in jusum juventutis; Перевод: Плач Иеремии пророка; Истинный мессия или доказательство пришествия И. Христа и его Божества; Опыты совершенств из Формея. Его речи изданы под заглавием: «Поучительные слова» в 4 частях; Исследование свойства субботы и покоя нового завета, соч. Кондееля.
По прибытии в Астрахань начал собирать толкование на Евангелие Иоанна Богослова, толкованное им в Могилеве по воскресным и праздничным дням (труд не окончен). Возможно, что у него остались в рукописях и другие сочинения, так как незадолго до смерти он писал своему другу: «Есть у меня мои труды, но иные не выправленные, другие не оконченные, третье не переписаны, Бог знает, приведу ли к концу недоконченные».
Скончался от наследственной чахотки.
Собрание речей издано в 1796-1814 гг. и в 1850 г.
Источники информации
Брюховецкий Р.И.
| 